Музыкальный фольклор калмыков

МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР КАЛМЫКОВ

16 мая сектор национально-краеведческой литературы ИОЦ провел в средней школе № 10 тематический вечер «Музыкальный фольклор калмыков» для учащихся 2-5 классов.

Наши предки привезли на Волгу уникальные образцы устного народного творчества, из которых популярным жанром является песенный фольклор. Именно в песенном фольклоре отражена многовековая история нашего народа, различные стороны жизни, отношения людей к историческим событиям и их участие в них. В калмыцких песнях много поэтической красоты, задушевности и неповторимой прелести.

Бесценным творением поэтического искусства калмыцкого народа являются эпические песни о Джангаре. Когда джангарчи исполняли вдохновенные песни «Джангара», где бы это ни происходило, народ крепчал от песни. Она поистине была выражением веры в свои силы.

Встреча началась с просмотра видеоролика выступления народного джангарчи РК В. Каруева. Ребята послушали «Джангрин магтал» в исполнении рапсода.

• В песнях и преданиях калмыков удивительно хорошо сохраняются события давних времен: труднейший переход на новую родину, в Россию в начале 17 века, участие воинственной калмыцкой конницы в освободительных войнах русской армии, участие в Отечественной войне 1812года, и последующих исторических событиях.
• Калмыки самоотверженно сражались с гитлеровцами во 2-ой мировой войне. Песни создавались в трагическое для Родины время. Вокальная группа 4 «в» класса исполнила песню «Бичə мартый».
• В песенном фольклоре калмыков особенно выделяются песни сибирского цикла (1943-1957 годов). В этих песнях не только гнев, печаль, но и надежда, народ верит в торжество справедливости. В исполнении вокального дуэта Нусхаевой Дарины и Мончураевой Айсы прозвучала песня «Тег».
• У калмыков до настоящего времени сохранились обрядовые песни.
• Библиотекарь рассказала детям воспоминания ветерана калмыцкой литературы, народного поэта Калмыкии Санджи Каляева об истории возникновения песни, что поют около овцы, покинувшей новорожденного ягненка, чтобы она приняла его.
• Другой старейший калмыцкий писатель Константин Эрендженов подробно описал обряд, совершающийся для возвращения верблюдицы-матери к покинутому ею верблюжонку. Ребята с интересом слушали отрывок из рассказа «Верблюжонок снова обретает мать» из книги «Золотой родник».
• В калмыцком песенном фольклоре значительное место занимают лирические песни. Песню «Эҗин дун исполнила Нусхаева Дарина, учащаяся 4 «в» класса.
• Калмыцкая музыкальная культура располагала разнообразными инструментами. Среди них домбра – самый распространенный и любимый инструмент народа. Она с давних времен является обязательным инструментом национального быта. В исполнении учащейся 4 «в» класса Джалаевой Лиджмы прозвучали попурри калмыцких песен на домбре

Среди второклассников, присутствующих на мероприятии есть группы металлофонистов и ложкарей, которые пожелали показать красоту игры на своих инструментах и познакомить ребят с частицей русского фольклора. Их выступление вызвало бурю эмоций у детей.

Закончилась встреча викториной «Калмыцкий песенный фольклор».