"Будущее книги – от популяризации до предания огню": беседа к Дню книги и авторского права

           Ежегодно 23 апреля отмечается Всемирный день книги и авторского права. Печальные жизненные события – смерти великих писателей Мигеля Сервантеса (1547 – 1616) и Уильяма Шекспира (1564 – 1616), а также писателя Инка Гарсиласо де ла Вега (1539 – 1616) легли в основу этой даты. Выбор учредителей дня был основан на трагически неоднозначной творческой судьбе писателей. Сервантес, автор бессмертного романа «Дон Кихот Ламанческий», жил в очень сложное время, претерпел бедность, тюрьму, насмешки при жизни и долгое забвение.

           Достоевский говорил о «Дон Кихоте», что, если после смерти предстать пред вратами царства Божьего, то благодаря чтению этой книги вы пройдете в них беспрепятственно. Шекспир, познавший славу при жизни, и чьи пьесы «Ромео и Джульета» и «Отелло» царствуют на мировых театральных подмостках всех времен и народов, до сих пор вызывает сомнения как автор произведений. Третьего автора мы знаем благодаря основателям Дня книги. От Инка Гарсиласо де ла Вега осталось только имя и портрет, его произведения не сохранились. И в этот день отдается дань уважения книгам и авторам: звучат призывы уважать незаменимый вклад тех, кто содействовал социальному и культурному прогрессу человечества и не предавать забвению такой культурный феномен как книга.

             Не имея возможности чествовать авторов книги, как это проходит ежегодно, Центр чтения обращает внимание читателей на художественные произведения, посвященные самому феномену и факту существования в природе книги, в контексте современной ситуации.

              Краткий обзорный материал построен на статье А. А. Дыдрова «Будущее книги в утопии и дистопии: от популяризации до преданию огню» (из сборника «Чтение. XXI век: коллективная монография / Научный редактор В. Я. Аскарова (М.: Межрегиональный центр библиотечного сотрудничества, 2015. – 472 с.). Автор статьи отмечает, что «книга, несмотря на увеличение в современном мире численности цифровых аналогов, аудио- и видеопродукции, невзирая на господство иконической повседневности, все еще занимает достойное место на рынке и в жизни каждого человека. Книга ускользает от идеологического «прессинга», становится фактически неподконтрольной иным механизмам, или общественным регуляторам». Как иногда поражает социологов взрыв интереса к книге, которая не имеет художественной или общественной значимости. Например, феномен книги Ричарда Баха «Чайка по имени Ливингстон», которая по свидетельству библиотекарей, практически не рекламируется и не особо рекомендуется. Но со времени издания она находит своего читателя в каждом поколении читающих. О загадке, феномене, значимости книги писали многие писатели, и в разных контекстах, иногда странных как у Ф. М. Достоевского в повести «Сон смешного человека». О книге, как проводнике в мир Другого, повествует роман-утопия Т. Капмпанеллы «Город солнца». Это город читателей книг, которые возвели публичные чтения в ранг традиции.

         «Роман-предупреждение Р. Брэдбэри, получивший название «451 градус по Фаренгейту», считается футурологами «пророческим» не без оснований, – считает А. А. Дыдров – Да. Брэдбери предвидел популяризацию симуляторов, сокращение объемов произведения». (В современном мире не пишут романы в трех книгах. И поэтому всех шокировал и вызвал почтительный интерес выход толстенного романа «Тобол» (в двух томах) А. Иванова. «Роман имеет символическое наименование. При температуре приблизительно 451 градус по Фаренгейту (233 – по шкале Цельсия) воспламеняется бумага» – отмечает автор. И факт сжигания книг рассматривается в романе, как акт сжигания кода культуры человечества.

             О книге, как носителе памяти человечества, повествуется в очень популярном и захватывающем романе «Имя розы» Умберто Эко. Писатель-семиотик говорит о книге как коде, владение которым может и погубить и обогатить человечество. Информация о книге Эмберто Эко не вошло в статью, но автор подробно останавливается на романах советского писателя И. А. Ефремова, где рассматриваются проблемы трансформации книги. Восхваление и гимны в честь книги читатель прочтет в произведениях писателя, директора Аргентинской национальной библиотеки Хорхе Борхеса, который почитал книгу.

           Об одушевленности прочитанной книги сказал в своем стихотворении народный поэт Калмыкии, библиофил, коллекционер книжек-миниатюр, хозяин обширной домашней библиотеки Э. А. Эльдышев:

Я том Есенина в библиотеке

Однажды с полки взяв перелистал…

Как много я узнал о человеке,

Который до меня его читал.

О чем жалеет он,

к чему стремится

Тогда его поведала рука –

Пометки на зачитанных страницах,

В волнении подчеркнута строка…

Как странно,

показалось мне в тот миг.

Что, вслед, за кем-то те стихи читая,

Я душу незнакомую почти,

И оказалось, та душа, –

родная».

Фактически для любого человека современная книга что-то, да и означает. Книга – не только предмет, но и знак, символ. «Книга как место памяти» рассматривается в методичской разработке Центра чтения, изданной в 2014 году (см. рубрику «Методико-библиографические издания НБ») С книгой как артефактом читатели могут ознакомиться в рубрике сайта «Центр редких книг» – выставки.

Книги издаются самими авторами или иллюстраторами. Например, Степан Кимович Ботиев издал «Есир» В. Хлебникова, как личное прочтение текста. Иллюстрация прочитанной книги может стать творческим и очень полезным.